СОЦИАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ В СМИ
Чтобы победить врага, нужно знать его в лицо. Давайте разберемся, как СМИ формируют наше сознание и восприятие мира
1922
100-летний юбилей
Термин «социальный стереотип» скоро отметит 100-летний юбилей: оно было введено журналистом Уолтером Липпманом (США)
На наше восприятие других людей сильное влияние оказывают социальные стереотипы. Это понятие описывает упрощенное восприятие какого-либо человека, группы, социального явления/события и пр., основанное на внешнем факторе, обобщении, принадлежности к той или иной социальной группе (национальной, религиозной, возрастной и т.д. и
При этом стереотип никак не связан с нашим реальным опытом взаимодействия с данным конкретным человеком или объектом.
"СТЕРЕОТИП - это упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта человека. Он возникает на основе опосредованного восприятия объекта: «Нам говорят о мире до того, как познаем его на опыте».
ФУНКЦИИ СТЕРЕОТИПОВ
Могут ли они быть полезными?
Стереотипы, по утверждению У. Липпмана, первоначально возникают спонтанно, в силу «неизбежной потребности в экономии внимания». Они способствуют формированию традиций и привычек.
«Они — крепость, стоящая на страже наших собственных традиций, и под ее прикрытием мы можем чувствовать себя безопасно в том положении, которое мы занимаем». Стереотипы оказывают воздействие на формирование нового эмпирического опыта:
«Они наполняют свежее видение старыми образами и накладываются на тот мир, который мы воспринимаем в своей памяти». «Стереотип однозначен; он делит мир на две категории — на «знакомое» и «незнакомое». Знакомое становится синонимом «хорошо», а незнакомое — синонимом «плохо»».

ПОЛЬЗА СТЕРЕОТИПОВ

  • Во-первых, как мы отмечали, это возможность «считать» незнакомого человека и понять, что от него можно ждать, как установить с ним коммуникацию.
  • Во-вторых, объединение группы. С одной стороны, стереотипы сами по себе объединяют людей (в народ, этнос и пр.), с другой – они позволяют отделить своих от чужих. Это было особенно актуально в древние времена, когда от вопроса «свой – чужой» в прямом смысле зависели жизни.
  • В-третьих, стереотипы помогают мозгу оптимизировать работу: минимизировать усилия на анализ личности в самом начале общения.

СТЕРЕОТИП ПО ЛИППМАНУ
ЭМОЦИОНАЛЕН. НЕАДЕКВАТЕН
Стереотип содержит в себе оценочный элемент. Оценочный элемент выступает в виде установки, эмоционального общения. Стереотип, размышлял далее У. Липпман, неадекватен. Стереотипы («предрассудки») эффективно управляют всем процессом восприятия, являясь эталоном оценки и соответственно защиты личности, входящей в данную группу. В конечном счете стереотипы способствуют процессу толкования социально-политического единства группы.
В начальном периоде исследования вслед за У. Липпманом проблемы стереотипа рассматривались как ложные, алогичные и несовершенные образования или предвзятые мнения: «картинки в голове», «эмоциональный символ», «фиксированный образ».
Позднее стереотип стали считать атрибутом реальной человеческой психики, а «стереотипизированные» понятия, оценки, категории — как закрепленные в общественном сознании «сгустки» общественного опыта, как повторяющиеся свойства и явления.
При этом формирование стереотипа проходит три этапа, в результате чего сложный объект сводится к схеме и хорошо известным признакам.
«Большинство исследователей едины во мнении, что стереотипы можно «навязывать» через средства массовой информации.
В книге «Средство для миллионов» Р. О'Хара называет эти три этапа: первый — «выравнивание» (leveling), второй — «усиление» (sparpening), третий — «ассимиляция» (assimilation).

  • Вначале сложный дифференцированный объект сводится к нескольким готовым, хорошо известным формам (признакам), а затем выделенным характеристикам объекта придается особая значимость в сравнении с той, которую они имели, будучи составными элементами целого.
  • Наконец, выбираются «выравненные» и «усиленные» черты объекта для построения образа, близкого и значимого для данного индивида.
" Человек, привыкший к ситуации, реагирует автоматически. «Интенсивность реакции, — по мнению О'Хара, — будет зависеть от интенсивности эмоционального воздействия, от искусства манипулирования стереотипами».
Несмотря на «живучесть», стереотип не вечен.
Он формируется под воздействием двух факторов: бессознательной коллективной переработки и индивидуально-социокультурной среды, а также при целенаправленном идеологическом воздействии с помощью СМИ.
Рассматривая социальные функции стереотипа, Д. Теджфел отмечает ряд моментов.

1. Люди с легкостью проявляют готовность давать обширным человеческим группам (или социальным категориям) недифференцированные, грубые и пристрастные оценки.

2. Эти характеристики отличаются стабильностью в течение длительного времени.

3. Социальные стереотипы изменяются в зависимости от социальных, политических изменений, но этот процесс происходит крайне медленно.

4. Социальный стереотип становится более отчетливым и враждебным, когда возникает враждебность между группами.

5. Социальные стереотипы устанавливаются очень рано и используются детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым они относятся.

БОЛЬШИНСТВО ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ УКАЗЫВАЕТ НА СВЯЗЬ СТЕРЕОТИПОВ В СОЗНАНИИ ЛЮДЕЙ С ГИГАНТСКИМ ВЛИЯНИЕМ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ФОРМИРУЮЩИХ ОТНОШЕНИЕ К МИРУ; НА ПОВЕДЕНИЕ, ВОСПРОИЗВОДЯЩЕЕ ПОСТУПКИ «ГЕРОЕВ» ПЕЧАТИ, РАДИО, ТЕЛЕВИДЕНИЯ; НА ПРИВЯЗКУ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ПРИНЦИПОВ ПОВЕДЕНИЯ К ТЕМ МЕСТАМ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, НА КОТОРЫЕ УКАЗЫВАЮТ СРЕДСТВА КОММУНИКАЦИИ.
Опыт западной пропаганды и рекламы
ЭФФЕКТИВНЫЕ СПОСОБЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ
использование совпадения интересов, внешнее сходство события с внушением, увязка новых стереотипов со старыми; прием подмены стереотипов; смещение фокуса внимания; выпячивание чувств отдельных групп, стимулирование столкновений.
Отдельные исследователи считают, что средства массовой информации должны упрощать действительность. Из-за ограниченности времени и пространства коммуникатор должен сводить большую часть информации к ее простейшим элементам. Аудитория также не имеет достаточного времени и энергии, чтобы «переварить» все в деталях, поэтому она требует упрощенной версии
Sarah Lucas' Self Portrait and "I'm Desperate" by Gillian Wearing

ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ. СОПРОТИВЛЯЮЩИЙСЯ

Человек (читатель, слушатель, зритель) хочет, чтобы его уважали, доверяли его интеллекту, предоставляли возможность самому делать выводы из сообщенных фактов
СМИ пытаются вами манипулировать
  • С одной стороны, человек воспринимает прямолинейные заявления как покушения на его право выбора из нескольких возможностей. Специалисты в области пропаганды всегда должны оставлять объекту воздействия иллюзию выбора.
  • С другой стороны, есть еще одно психологическое обстоятельство. Реальный мир сложен и многообразен. Плоская, одномерная трактовка событий и явлений вступает в противоречие со свойственным человеку ощущением сложности и многомерности мира, вызывая у него сопротивление и недоверие.
В контексте современного медиапространства средства массовой информации, выполняя культуроформирующие функции, способствуют созданию стереотипического вида культуры, основанной на образцах массовой культуры. Механизм влияния СМИ на формирование культурных стереотипов является достаточно сложным, так как любая функция средств массовой информации несет в себе и позитивную, и деструктивную составляющую, соответственно, может способствовать как интеграции, так и дезинтеграции общества.
ВИДЫ СТЕРЕОТИПОВ
Основными стереотипами, которые навязывают СМИ, являются гендерные, этнические или национальные, политические, конфессиональные или религиозные.

это сформировавшиеся в культуре обобщенные представления или убеждения о том, как ведут себя мужчины и женщины в различных ситуациях и обстановках.


ГЕНДЕРНЫЕ
В основном, гендерные стереотипы в СМИ можно встретить на телевидении в различных семейных сериалах и ситкомах. Там женские персонажи выступают в качестве успешных бизнес-леди или домохозяек. Они имеют значительное превосходство над мужчинами в семейных ситуациях и обстоятельствах. Мужские персонажи, в свою очередь, наделены формальной властью, инфантильны и нехотя принимают лидерство женщин. Наиболее яркими примерами являются такие сериалы, как «Воронины», «Кухня» и «Моя прекрасная няня», «Папины дочки», «Мамочки», «Восьмидесятые», «Ольга», «СашаТаня» и другие.

Этнические стереотипы

Утверждения журналистов в СМИ о какой-либо неполноценности какой-нибудь этнической группы или ее конкретных представителях способствуют созданию негативных этнических образов. Ксенофобия может не только умышленно распространяться самими журналистами и установками редакции, но и может быть вызвана некомпетентностью и непрофессионализмом редакторов. В отечественных газетах, центральных и региональных, можно обнаружить различные этнические стереотипы. Например, они могут быть связаны с внешностью, поведением, менталитетом представителей той или иной этнической группы, а также со странами и регионами их проживания.

это образцы, шаблоны, которые формируют мнение человека о действиях и образах государств на политическом пространстве.

Политические стереотипы

Чаще всего в средствах массовой информации мы слышим новости о военных событиях и конфликтах. Например, на протяжении долгого времени информация в официальных СМИ замалчивала факт того, что в Чечню внедрялись крупные российские формирования. Вместо этого обсуждались незначительные детали хода кампании. Таким образом, можно сделать вывод о том, что, пользуясь политическими стереотипами, СМИ умышленно пытается скрывать реальный ход военных конфликтов или преувеличивать государственные достижения и победы.


субъективное отношение, выраженное в оценочном мнении по отношению к представителям какой-либо конфессии либо религии в целом.

Конфессиональные или религиозные.

В данном контексте можно перечислить несколько наиболее распространенных выражений, касающихся религиозных стереотипов.
На наше восприятие других людей сильное влияние оказывают социальные стереотипы. Это понятие описывает упрощенное восприятие какого-либо человека, группы, социального явления/события и пр., основанное на внешнем факторе, обобщении, принадлежности к той или иной социальной группе (национальной, религиозной, возрастной и т.д. и т.п.).
ЭКСПЕРИМЕНТ
Группа студентов смотрела видеозапись беседы с девочкой, в ходе которой та отвечала на вопросы теста способностей. Одной группе было сказано, что девочка — дочь родителей из низших слоев общества, проживающая в бедном квартале, другой — что это дочь интеллигентов из респектабельного пригорода. Первая группа оценила способности девочки ниже среднего уровня и вспомнила, что она не ответила почти на половину вопросов теста. Вторая группа оценила уровень способностей девочки как высокий, вспомнив, что на большинство вопросов она ответила правильно.
ВЫВОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
Во время разработки данной темы мне удалось выявить основные социальные стереотипы и определить роль СМИ в их формировании в массовом сознании
Стереотип
инструмент, которым СМИ манипулируют массовым сознанием
Стереотип
не бывает нейтральным: носит явно выраженный положительный или негативный характер
Стереотип
динамичен и является неотъемлемой частью массового сознания
ИТОГИ РАБОТЫ НАД ПРОЕКТОМ
Какие закономерности удалось обнаружить
СМИ сегодня являются основными манипуляторами сознания, т.к. именно они притупляют сознание масс через подачу стереотипной информации. Цель - воспитать некритическое восприятие информации у аудитории
У.Липпман изучал роль СМИ в формировании стереотипов и пришел к выводу, что всем процессом восприятия информации управляют транслируемые СМИ предвзятые установки. При этом наблюдается несоответствие между образом и действительностью. Такое противоречие активно используют заинтересованные группы для формирования определенного общественного настроения.

Стереотипы могут играть как положительную, так и негативную роль в жизни общества. В контексте современного медиапространства СМИ способствуют созданию стереотипического вида культуры. Механизм влияния СМИ на формирование социальных стереотипов является достаточно сложным, так как любая функция средств массовой информации несет в себе и позитивную, и деструктивную составляющую, соответственно, может способствовать как интеграции, так и дезинтеграции общества.

ИТОГОВОЕ ЗАДАНИЕ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ "ПСИХОЛОГИЯ ЖУРНАЛИСТСКОГО ТВОРЧЕСТВА"
Юлия ПУРЫШЕВА
АВТОР ПРОЕКТА
Студентка 4 курса "Журналистики"
Преподаватель : К.М.Ломидзе
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website